教您如何區別各種書法字體

彩神8app時間:2019-11-05 10:06:10 瀏覽:269 來源:字魂字體資訊

一文看懂書法各種書體的區別

中國書法在久遠的歷史發展過程中,形成了獨樹一幟的民族藝術,具有鮮明的特色和深厚的傳統。

一般說書法分為篆、隸、楷、行、草五種書體,每一大類又可細分。

了解區別有助于理解中國書法藝術的深廣內涵。

(一)篆書

篆字分為大篆、小篆兩種。

(1)甲骨文

最早的文字,甲骨文是(距今3千年)殷商時期,先民們預測兇吉禍福,記載占卜、祭祀等活動,刻在龜骨、獸骨上的文字。甲骨文在歷史上曾經失傳過。直到公元1899年才在中藥“龍骨”中被學者發現,以后在河南安陽古殷都廢墟中陸續大量發掘出來,共有十多萬片,在四千六百多個甲骨文單字中,已經辨識了一千七百多個。

(2)鐘鼎文

鐘鼎文是在青銅器時代的商周,鑄刻在青銅器上的銘文,又稱為金文,鐘代表樂器,鼎代表禮器。周宣王時有位姓籀的太史對當時的文字進行了整理。籀文就是指鐘鼎文,是真正的大篆。

(3)石鼓文

石鼓文是戰國時代秦國刻石。石鼓共十個,形似鼓狀,今藏在北京故宮博物館。

2. 小篆

早期文字處在初創階段,尤其是甲骨文還不規范,一個字有多種寫法,字中象形的成份較多,如其中的“馬”字。

2. 小篆

秦始皇統一文字后,小篆的寫法就統一了。小篆字的結構成縱勢,布白對稱勻稱,用筆中鋒圓轉,線條粗細變化不大,具有遒勁、圓潤的美,被稱為玉箸篆,象玉質的筷子。

相傳在秦朝時篆字就有若干種。有鳥、蟲、蛇頭篆,這些篆書的起筆處畫有鳥、蟲、蛇頭的形狀。書法藝術不是具象的再現客觀事物,而是抽象的藝術。因此,這類書體只能在歷史上曇花一現,不能成為真正的書法藝術。就篆書的藝術而言鐘鼎文、石鼓文結構奇古,融入了先民質樸的美,更受后人所喜愛。周宣王時的《毛公鼎》上共有32行,497字的銘文,是金文作品中的佼佼者。此外,《大盂鼎》、《散氏盤》也是金文中的上乘之作。

(二)隸書

隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便于書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。

彩神8app隸書起源于秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰國時期.

隸書的起源——秦隸

秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創立小篆后,也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史:“……秦燒經書,滌蕩舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,是在采用了隸書”來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯正的發展》)

隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,書寫速度更快,在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。

隸書的繁盛——漢隸

西漢初期仍然沿用秦隸的風格,到新莽時期開始產生重大的變化,產生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期,隸書產生了眾多風格,并留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。

隸書的第二次高峰

魏晉以后的書法,草書、行書、楷書迅速形成和發展,隸書雖然沒有被廢棄,但變化不多而出現了一個較長的沉寂期。

到了清代,在碑學復興浪潮中隸書再度受到重視,出現了鄭燮、金農等著名書法家,在繼承漢隸的基礎上加以創新。

隸書的演變——隸變

隸書的演變過程稱為“隸變”,隸變承前啟后,對草書和楷書的形成有重要的作用。

隸書的名詞:古隸、今隸、秦隸、漢隸、佐書、八分、草隸、魏隸

隸書的演變——隸變

隸書的演變過程稱為“隸變”,隸變承前啟后,對草書和楷書的形成有重要的作用。

隸書的名詞:古隸、今隸、秦隸、漢隸、佐書、八分、草隸、魏隸

隸書是相對于篆書而言的,隸書之名源于東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。

隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆",從線條向筆劃,更便于書寫。"隸人"不是囚犯,而指"胥吏",即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書被叫做"佐書"。隸書盛行于漢朝,成為主要書體。作為初創的秦隸,留有許多篆意,后不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統,逐步奠定了楷書的基礎。在"罷黜百家,獨尊儒術"的思想統一下,是漢代隸書逐步發展定型,成為占統治地位的書體,同時,派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定基礎。

漢隸在筆畫上具有波、磔(zhe)之美。所謂"波",指筆畫左行如曲波,后楷書中變為撇;所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張,形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時,起筆逆鋒切入如"蠶頭",中間行筆有波勢俯仰,收尾有磔尾。這樣,在用筆上,方、圓、藏、露諸法俱備,筆勢飛動,姿態優美。在結構上,有小篆的縱勢長方,初變為正方,再變為橫勢扁方漢隸具有雄闊嚴整而又舒展靈動的氣度。隸書對篆書的改革包括筆畫和結構兩個方面。隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調正筆畫斷連。省減筆畫結構等等。其中以橫向取勢和保留毛筆書寫自然狀態兩面點最為重要。橫向取勢能左右發筆,上下運動受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使漢字筆畫產生了粗細方圓。藏露等各種變化。還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點。

漢隸表現在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法;唐朝隸書不乏徐浩等書家。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。直至清朝。漢隸才得以復蘇。有余農、鄧石如、何紹基等,別有建樹。

隸書的代表作品主要有:漢《張遷碑》《曹全碑》《禮器碑》《史晨前后碑》《乙瑛碑》《石門頌》等。

(三)草書

草書:為書寫便捷而產生的一種字體。始于漢初。當時通用的是“草隸”,即潦草的隸書,后來逐漸發展,形成一種具有藝術價值的“章草”。漢未,張芝變革“章草”為“今草”,字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿回繞,字形變化繁多的“狂草”。草書的特點是結構簡省、筆劃連綿。“大草”與“小草”相對稱,大草純用草法,難以辨認,張旭、懷素善此,其字一筆而成,偶有不連,而血脈不斷。

草書分為章草、今草、狂草。


1.章草的代表作有吳皇象《急就章》、《文武將隊帖》、晉索靖《月儀帖》

草書是早于楷書的書體,章草始于篆書向隸書演化的過程中,隸書對章草的影響大些,字體具隸書形式,字字區別,不相糾連;所以又把章草稱為草寫的隸書。章草的代表人物:漢代有史游、杜度、崔瑗、張芝、張旭、等人,三國有皇象、索靖等人。

2.今草起于東漢末期,風格多樣,筆勢秀麗,今草的代表作很多,最有名的有,晉王羲之《十七帖》、唐朝孫過庭《書譜》等。

今草是從章草繁衍而來的。漢代張芝對創立今草起了很大作用,被稱為“草圣”。很可惜的是,現今沒有他的墨跡。“今草”之名,是晉代為了和章草相區別起的名。歷代很多書法名家都善今草,黃庭堅、趙孟頫、鮮于樞、祝允明、文征明、徐渭、張瑞圖、傅山、王鋒等書法大師都留下了許多墨寶。

草書筆畫省略,相互縈帶,便于快捷書寫,以符號代替偏旁部首,既具有法度的規范性,又具有極大的靈活性。是最善表達書者情感的書體。

3.狂草最有名的有唐朝張旭《古詩四帖》、唐朝懷素《自敘帖》

狂草字的寫法和今草是一樣的,不同的是寫得狂放,連帶、省略更多,最能體現書者狂放的性情。史稱“顛張醉素”,是講張旭、懷素常在醉酒后,筆飛墨舞,其狂草線條流走飛動,結體險絕,謀篇奇特,尤如夏云變幻莫測,痛快淋漓。

3.狂草最有名的有唐朝張旭《古詩四帖》、唐朝懷素《自敘帖》

狂草字的寫法和今草是一樣的,不同的是寫得狂放,連帶、省略更多,最能體現書者狂放的性情。史稱“顛張醉素”,是講張旭、懷素常在醉酒后,筆飛墨舞,其狂草線條流走飛動,結體險絕,謀篇奇特,尤如夏云變幻莫測,痛快淋漓。

清朝馮班《鈍印書要》談學草書法云:小草學獻之、大草學羲之,狂草學張旭不如學懷素。懷素的草字容易辨認,字跡清瘦見形,字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多,常一筆數字,隔行之間氣勢不斷,不易辨認,形成一種獨特的風格,韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以“喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,而有動于心,必于草書揮毫發之”,故學張旭難。

彩神8app近常見隸書筆法中帶草筆飄逸之體,謂隸草,有些像章草,這與平時善寫隸書精熟有關,故書隸草能獨樹風格。也是書寫表演的一種手法。

“破草”是現代書家中最常見的,它的特點是點劃結體,使轉和用筆,多為從古到今各書家中的結體演變成自己風格,王羲之書體中學一些,王鐸法帖中取一些,祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處,集自己之品貌,任意發揮,灑脫自如,這種寫法和今草相似。

行草有“草行”之說,書體中帶有許多楷法,即近于草書的行書。筆法比較流動,清朝劉熙載《書概》云:行書有“真行”、有“草行”。“真行”近似真書而縱于真,“草行”近于草書而斂于草。

(四)行書

行書是介于楷書、草書之間的一種字體。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。

行書大約是在東漢末年產生的,行書是介于今草和楷書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍跳天門,虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀,贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。行書中帶有楷書或接近于楷書的稱為“行楷”,帶有草書或接近草書的則稱為“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康里,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。

彩神8app分為行楷和行草。

1. 行楷

如:東晉王羲之《蘭亭序》現代見到的王羲之的很多書法碑帖,并不是他的原跡,多是由后人臨摹或集字而成的。王羲之的原跡多數隨葬在唐太宗墓中。唐李邕《麓山寺碑》、宋黃庭堅《松風閣詩》、宋米芾《苕溪詩卷》、元趙孟頫《洛神賦》、明文征明《醉翁亭記》等。

2. 行草

如:晉王獻之《鴨頭丸帖》《中秋帖》、唐顏真卿《祭侄稿帖》,行書是界于楷書和草書之間最適用的一種書體,接近于楷書的稱為行楷,接近于草書的稱為行草。行草是王獻之創立的書體,《鴨頭丸帖》是他行草的代表作。真跡現存于上海博物館。行書碑帖眾多。

(五)楷書

楷書又稱正書,或稱真書。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始于東漢。楷書的名家很多,如“歐體”(歐陽詢)、“虞體”(虞世南)、“顏體”(顏真卿)、“柳體”(柳公權)、“趙體”(趙孟頫)等。

彩神8app宋宣和書譜:“漢初有王次仲者,始以隸字作楷書”認為楷書是由古隸演變而成的。據傳:“孔子墓上,子貢植的一株楷樹,枝干挺直而不屈曲。”楷書本筆畫簡爽,必須如楷樹之枝干也。初期“楷書”,仍殘留極少的隸筆,結體略寬,橫畫長而直畫短,在傳世的魏晉帖中,如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等,可為代表作。觀其特點,誠如翁方綱所說:“變隸書之波畫,加以點啄挑,仍存古隸之橫直”。

東晉以后,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風格質樸方嚴,長于榜書,這就是所說的魏碑。南派書法,多疏放妍妙,長于尺牘。南北朝,因為地域差別,個人習性、書風迥然不同。北書剛強,南書蘊藉,各臻其妙,無分上下,而包世臣與康有為,卻極力推崇兩朝書,尤重北魏碑體。康氏舉十美,以強調魏碑的優點。

唐代的楷書,亦如唐代國勢的興盛局面,真所謂空前。書體成熟,書家輩出,在楷書方面,唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權,其楷書作品均為后世所重,奉為習字的模范。

古人學書法有這一種說法:“學書須先楷法,作字必先大字。大字以顏為法,中楷以歐為法,中楷既熟,然后斂為小楷,以鍾王為法”。然根據多年實驗研究結果表明:初學寫字,不宜先學太大的字,中楷比較適合。

初唐三大書法家,歐陽詢、虞世南、褚遂良的楷書,都最適宜作中楷的臨摹范本。

小楷:顧名思義,是楷書之小者,創始于三國魏時的鍾繇,他原是位隸書最杰出的權威大家,所作楷書的筆意,亦脫胎于漢隸,筆勢恍如飛鴻戲海,極生動之致。惟結體寬扁,橫畫長而直畫短,仍存隸分的遺意,然已備盡楷法,實為正書之祖。到了東晉王羲之,將小楷書法更加以悉心鉆研,使之達到了盡善盡美的境界,亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。

一般說來,寫小字與寫大字是大不相同的,其原則上是:寫大字要緊密無間,而寫小字必要使其寬綽有余。也就是說:寫大字要能做到小字似的精密;而寫小字要能做到有大字似的局促,故古人所謂“作大字要如小字,而作小字要如大字。”又蘇東坡論書有“大字難于結密而無間,小字難于寬綽有余”的精語。以上這些話怎么講呢?因為我們通常寫大字時,以為地位(面積)寬闊,可以任意揮灑,結果字體變成了松散空闊。寫小字則正好相反,因為地空間太小,擔心寫不下就越難免要盡力局縮,往往局縮過當,反而變成蜷促。這都是自然而然的心理現象,極易觸犯的毛病。所以蘇公“大小難能”這句話,正是針對這種神情而發,更是經驗老到之談。

寫小字的重心與筆畫的配合,則與大字無大差異。至于運筆,則略有不同。小字運筆要圓潤、娟秀、挺拔、整齊;大字要雄壯、厚重。大字下筆時用逆鋒(藏鋒),收筆時用回鋒;小字下筆時則不必用逆鋒,宜用尖鋒,收筆時宜用頓筆或提筆。譬如寫一橫,起筆處或尖而收筆處則圓;寫一豎,起筆或略頓,收筆則尖;撇筆則起筆或肥而收筆瘦:捺筆則起筆或瘦而收筆肥,同時也要向左向右略作弧形,筆畫生動而有情致;點欲尖而圓,挑欲尖而銳,彎欲內方而外圓,鉤半曲半直。運筆靈活多變,莫可限定。尤其是整篇字,要筆筆不同,而又協調一致,一行字寫出來,錯落有致,卻又一直在一條線上,如是則行氣自然貫串,望之如串串珍珠項鏈,神采飛揚。

小字為古代日用必需的書法,以前科舉應試時,閱卷的人大半是先看字,然后再看文章。字如不好,文章再好也要受影響。朝考狀元、翰林,尤注重書法。是故凡狀元、翰林的小字,都是精妙的。一般讀書,也都善寫小字。如今硬筆盛行,用毛筆寫小字的人不多,但用硬筆臨寫小楷字帖有事半功倍的明顯進效,因此想寫好硬筆字,不妨找本好的小楷字帖,加工練習。定能打下堅實基礎,裨益終身,受用不盡。

小楷字帖甚多,傳世的墨拓中,要以晉唐小楷的聲名最為顯赫。其中通常包括了魏時鍾繇的《宣示帖》《薦季直表》,東晉王羲之的《樂毅論》《曹娥碑》《黃庭經》王獻之的《洛神賦十三行》、唐鐘紹京的《靈飛經》等。還有元趙孟頫、明王寵、祝允明等小楷作品的墨跡影印本也是非常好的范本。

鍾繇書法,具古樸風格,惟傳世作品《宣示表》《薦季直表》,無一確實者,多為后人傳模或臨作。欣賞好的摹拓本,可以想像其古雅書風。

大楷:一般情況下,人們把一寸以上、數寸以下見方的真書稱為大楷。較此更大的真書大字被稱為“榜書”、“擘窠書”。根據歷代書法家積累的經驗,學習書法應先寫大楷,作基本練習。掌握好大楷的點畫、結構、布白,做到點畫準確精到,結構疏密得當,則退而寫小楷可做到結體寬綽開張,點畫規矩清楚;進而學榜書則能結密無間而氣魄宏闊,不致渙散無神。

楷書是最晚形成的字體,始于漢末。漢鐘繇《宣示表》、鐘繇《薦季直表》、北魏《張猛龍碑》、晉《爨寶子碑》、晉王羲之《樂毅論》、晉王羲之《黃庭經》。關于黃庭經,有一段傳說:山陰一道士知王羲之愛鵝,以白鵝換《黃庭經》,所以此帖又稱《換鵝帖》。晉王獻之《洛神賦十三行》、南朝《爨龍顏碑》、唐歐陽詢《九成宮醴泉銘》、唐顏真卿《勤禮碑》、唐柳公權《神策軍碑》《玄秘塔碑》。鐘繇對創立楷書起了極為重要的作用,鐘的真跡,早已失傳,《宣示表》是晉唐人臨摹的。用筆質樸渾厚,雍容自然。體勢尚存隸意。

魏碑和《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》都屬早期的楷書,以方筆為主,開雄強古樸之風。

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楷書到晉代就完美了。唐朝將楷書規范化,唐楷法度嚴謹,結字端莊。端莊并非橫平豎直的呆板,細心的欣賞者可以看到書者微妙而又協調的變化。如歐陽詢《九成宮醴泉銘》潛藏豐富的內涵。

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線上推廣用途網站、網店站外推廣設計用字(百度推廣、淘寶直通車等)任意用
自媒體設計用途微博、微信、頭條、抖音等自媒體平臺設計用字任意用
辦公設計用途PPT、工作匯報、商業提案、策劃案等用字任意用
軟件設計用途軟件、app、小程序內設計用字任意用
VI用途企業VI、宣傳冊、宣傳語、標準字、樓書、企業內刊等設計用途任意用
出版印刷用途圖書、漫畫、插畫、雜志、報紙等印刷用字5本/系列 ?
發布在市場流通的印刷品,無限曝光印刷
轉售品設計用途字帖、素材模板、手機殼、賀卡、明信片、日歷、杯子、T恤等設計用字5個產品設計案?
發布在市場流通的產品案例,無限曝光印刷
包裝設計用途用于市場流通的食品、日用百貨、電器等各類實物產品的包裝設計用字3個包裝設計案?
發布在市場流通的包裝案例,無限曝光印刷
視頻廣告用途企業對外發布的視頻廣告設計用字5個視頻廣告案?
發布在市場流通的視頻廣告,無限曝光印刷
戶外廣告用途企業對外發布的戶外廣告(宣傳頁、海報、報紙雜志廣告 、樓宇、車身、燈箱、圍擋、櫥窗、 戶外廣告牌、公共場所陳列等)設計用字10個戶外廣告案?
發布在市場流通的戶外廣告,無限曝光印刷
影視傳媒用途電影、電視、網絡視頻、網劇、專題節目、滾動式影視節目設計用字
嵌入式用途在線編輯、WEB(font-face、css網頁調用)、APP(包括安卓、IOS、WP等各類系統的應用程序)、游戲、軟件、操作系統(Android、iOS、Windows、Mac、Linux、Unix等)、SOC集成芯片、電子屏顯、打印輸出設備、電子書、電子辭典、機頂盒、導航儀等。

字魂網字體商用授權證書

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授權方:上海字魂網絡科技有限公司

彩神8app授權方網站:http://91semm.com

被授權方:xxxxxx

被授權方證件號:xxxxxx

授權內容信息:xxxxxx

授權類型:xxxxxx(使用范圍詳見授權協議)

彩神8app授權期限:自xxxx年xx月xx日起至xxxx年xx月xx日止

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字魂網VIP會員服務協議

歡迎使用上海字魂網絡科技有限公司(以下簡稱“字魂”)的VIP會員服務,為了保障您的權益,請在進行下一步操作前,詳細閱讀本協議的所有內容,特別是加粗部分。當您勾選”同意VIP會員服務協議“或“立即開通”按鈕或其他具有類似含義的按鈕時,您的行為表示您同意并簽署了本協議,并同意遵守本協議中的約定。該協議構成您與字魂達成的協議,具有法律效力。

本協議是《字魂網網絡服務使用協議》的補充協議,是其不可分割的組成部分,與其構成統一整體。本協議與《字魂網網絡服務使用協議》存在沖突的,以本協議為準。本協議內容包括本協議正文、字魂已經發布和/或將來可能發布的與字魂VIP會員服務相關的各類規則。所有規則為本協議不可分割的組成部分,與本協議具有同等法律效力。一旦相關內容發生變動,字魂將會通過電子郵件或網站公告等方式提示您。如果您不同意對本協議內容所做的修改,則應立即停止使用本服務; 如果您繼續使用本服務的,則視為您同意對本協議內容所做的修改。

一. 定義

1. 字魂VIP會員:指注冊用戶在簽署本協議并根據字魂公布的收費標準支付相應的費用后獲取的特殊資格,具體資格名稱以字魂公示的名稱為準。以下簡稱“會員”。

2. 會員服務:指會員所享有根據選擇購買的會員選項所享有的特殊服務,具體以字魂公布的服務內容為準。

彩神8app3. 字魂網:指http://91semm.com/,主要分為字魂原創字體、免費商用字體、免摳藝術字等,由上海字魂網絡科技有限公司所有及運營。

彩神8app4. 終身VIP:指自本服務開通之日起,在字魂網(http://91semm.com/)存續期間內,享有VIP會員權益50年,服務有效期與字魂網存續期相關聯。

二. 使用規范

彩神8app1. 您申請開通會員服務時,需要提交您本人的手機號碼、郵箱及第三方支付賬戶等個人資料或企業身份證明資料,并保證您提供的個人資料真實、準確、完整、合法有效。如您提供的資料不合法、不真實、不準確、不詳盡,由此引起的損失及法律責任將由您自行承擔,給字魂造成損失的,字魂保留要求您賠償的權利。

2. 字魂有權單方對其提供的虛擬產品(包括但不限于VIP會員)予以定價,并有權根據自身運營需要予以變更,且字魂在此獲得您的授權可以根據平臺統一調整比例調整您已經獲取的虛擬產品;
基于虛擬產品的性質和特征,您所獲取的虛擬產品不能夠進行退貨、換貨、兌換現金亦不得用于商業領域如買賣、置換、抵押等。一切通過非官方公布渠道取得的虛擬產品及其衍生服務均不獲保護,字魂有權中止或終止對您的服務。

彩神8app3. 會員服務有效期根據您選擇購買的會員選項的具體時長為準,自您成功支付會員服務費用之日起計算。每一個收費項目的服務周期以頁面標注期限為準。如您未在有效時間內使用已購買的服務,視為您已使用,字魂概不退款。?若您希望在有效期屆滿后繼續享受會員服務,則需要重新購買。

4. 在使用會員服務過程中,您應當是具備與您行為相適應的民事行為能力的自然人、法人或其他組織。若您不具備前述主體資格,請務必在您的監護人的幫助下共同完成,若因此使得字魂或任何第三方權益受損,您及您的監護人將承擔相應的責任。

彩神8app5. 您知悉并同意,字魂有權通過郵件、短信或電話等形式, 向您發送會員活動相關信息。

彩神8app6. 您確認會員服務僅限您本人使用,同時,您保證您將合理使用會員服務,不利用會員服務非法獲利,不以任何形式轉讓您所享有的會員服務,不以任何形式將您所享有的會員服務借給他人使用,如字魂有合理理由懷疑您存在不當使用會員服務時,字魂有權取消您的會員資格且不退還您支付的會員服務費用,因此產生的相關責任及損失均由您自行承擔,給字魂造成損失的,字魂保留向您追償的權利。

7. 字魂網保留在法律法規允許的范圍內自行決定是否接受您的會員申請、調整會員服務內容、取消會員資格等相關權利。

8. 您理解并保證,您在使用會員服務過程中遵守誠實信用原則。如字魂發現或有合理理甶懷疑您存在以下任一情形的:

  1. (a) 通過任何不當手段或以違反誠實信用原則的方式開通會員服務的,包括但不限于通過惡意軟件繞過字魂設定的正常流程開通會員服務;
  2. (b) 您提供的資料不合法、不真實,包括但不限于盜用他人信息;
  3. (c) 您通過字魂會員專區購買的商品用于法律法規所禁止的目的的;
  4. (d) 字魂有合理理由懷疑您存在違反誠實信用原則的其他行為。 則字魂有權拒絕您的會員服務開通需求;若已開通的,字魂有權單方面取消您的會員資格且不退還您支付的會員服務費用。

9. 您理解并同意字魂有權根據實際業務需要不時地調整其網站內容而無需另行通知您,包括但不限于內容增減、授權期限、收費模式等等。

三. 賬號獨立

1. 同一主體擁有的QQ帳號及微信帳號,在進行字魂VIP登錄時,將被識別為兩個獨立的帳號;

2. 同一主體擁有多個QQ帳號并進行字魂VIP會員登錄的,每一個QQ帳號將被識別為一個獨立的帳號;

彩神8app3. 同一主體擁有多個微信帳號并進行字魂VIP會員登錄的,每一個微信帳號將被識別為一個獨立的帳號;

4. 每個帳號之間的充值記錄、VIP權限無法進行轉移、遷徙、轉讓、贈與、售賣、租借、分享,無論該等帳號是否由同一使用人擁有,請您在登錄/充值/參加活動時注意區分,避免造成損失。由此造成的損失由VIP會員自行承擔。

四. 會員服務售后

彩神8app1. 您知悉并確認,開通會員服務后,若您中途主動取消服務或終止資格或被字魂根據《字魂網網絡服務使用協議》、本協議及相關規則注銷賬號、終止會員資格的,您已支付的會員服務費用將不予退還。

2. 如您有其他與會員服務售后相關的問題,可以通過字魂公布的聯系方式聯系客服進行反饋。

3. 因提供授權服務的特殊性,該授權產品不支持退款。

五. 其他約定

1. 通知:所有發給您的通知都可通過電子郵件、常規的信件或在網站顯著位置公告的方式進行傳送。

2. 本協議適用中華人民共和國的法律。當本協議的任何內容與中華人民共和國法律相抵觸時,應當以法律規定為準,同時相關條款將按法律規定進行修改或重新解釋,而本協議其他部分的法律效力不變。

3. 如使用會員服務過程中出現糾紛,您與字魂網應友好協商解決,若協商不成,應約定相關訴訟由上海市浦東新區人民法院管轄。

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